人的一生會經歷很多次告別，但每一次告別的意義有所不同，有些告別是在告別整個時代。

　　年代在日歷里不過是一串數字，但就在那些年代數字里，卻隱藏著幾代人在同一件事情上的開創，他們把自己的生命注入其中，之后悄然離開，后人站在他們曾經耕耘過的土地上，肩挑起責任與擔當繼續前行。

　　當然，這是歷史性的視角在回顧這一土地。對于具體的歷史當事人而言，用一個詞來形容這樣一個不長不短的時間軸，可能就是“悲歡離合”。那些相去不遠的故事，凝結著一代人的生命，可以清晰的敘述出我們是如何抵達了現在。但是，那些生動的歷史細節，即將伴隨著一代人的離開，永遠的塵封在了他們已經止息的記憶里。

　　出生于舊社會，在小家庭瀕臨絕境的生活狀態下被抓了壯丁，在國民黨軍隊里飽受折磨，在遼沈戰役中，隨所在部隊戰場起義，編入了中國人民解放軍。進而參加了平津戰役，渡江作戰，從東北到廣州，轉戰大江南北，消滅了國民黨反動派，之后融入群眾，參與生產。1952年11月，又響應黨的號召，奔赴朝鮮作戰。在這些恢弘的歷史背景下，他只是一名在黨領導下的戰士，但他是那段歷史的參與者。2020年5月6日下午2點48分，又一個共和國革命歷史參與者永久的告別了我們。

　　老人在離開之前，他一直佩戴著去年國家在建國70周年時頒發給他的一枚紀念勛章。面對這枚勛章，他沒有更多的言語。目之所及，都是回憶，心之所向，皆是過往。戰爭年代，不知道有多少剛認識不久的朋友倒在了沖鋒的路上，我們的國旗為什么是血紅色，在他們這代老革命的心里，要理解得更透徹一些。

　　那一代人，以超乎我們想象的毅力在最為復雜的社會環境中生存了下來。他們曾經以飽滿的熱情參與轟轟烈烈的社會改造，從軍人到國家公務員，最后再到一個茶廠的老職工，他們將個人榮辱放在身后，只要國家需要，連生命都愿意奉獻出去。

　　那一代人，有極高的自律，他們對自己要求高，同時對子女的要求也很高。并且可以以身作則，做好表率。

　　在眼下這個時代，重新回望他們的生命歷程，有時候難免會受到巨大的撞擊。和他們談財富?他們志不在此，那個年代，國家利益高于一切，集體利益高于個人利益。和他們談名望?那一代人，為了國家理想，不惜告別家人在遠方隱姓埋名。

　　在安化，熟知歷史的人談起這些往事總是會說起，當年白沙溪茶廠人力資源的構成。那些年，吸收了不少南下干部，這里面最主要的就是軍人群體。那些年，在安化做茶不是一門生意，而是一種國家使命。在社會初步穩定的時代，也許這項任務只有交給軍人才最踏實。“所以西北部，視之逾珍鼎。性命系此物，有欲不敢逞。”封建帝國時代，中央朝廷會拿茶去羈縻邊疆，新中國以后，在民族大團結的背景下，保障邊區小數民族同胞有茶喝，是一項關乎國家大局的政治任務。

　　和平年代將建設祖國也當做了一場“戰爭”，那個年代搞生產也是有節奏的。那些年，春回大地，茶葉發芽，茶廠的老領導會發起“戰役動員”，在動員大會上，會反復強調“春茶戰役”的重要性。在茶葉供給需求吃緊的時候，緊接著還會發起“夏秋茶攻勢”。那時候的茶業人，也是社會主義革命者。生產的動力來自革命的激情。

　　2020年5月9日，安化小淹，一位老革命的追悼會上。中共安化縣小淹鎮黨委書記陳楊開親任治喪委員會主任，出席并主持追悼會。安化縣茶業協會會長、白沙溪茶廠總經理劉新安致悼詞。安化縣政協主席王益文、益陽市供銷社離退休人員管理科科長熊應欽出席參加了追悼會。1944年9月8日，毛澤東同志在張思德的追悼會上講：“村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個人民團結起來。”這是一種方法，更是一種禮遇。如今，我們再面對這些老革命的離開時，我感覺一個時代又在我們身后了。

　　那個時代，大家都不富裕，但是很知足;那個時代，反對個人主義，但每個人都珍視榮譽;那個時代，大家都是革命戰友，人與人之間要純粹很多。很多年以后，我們查閱檔案，構成那個時代的，可能就是一串串我們感到有點陌生的名字。推動歷史的車轍，完成了那些宏大敘事的，就是這樣一個時代的群體。他是那個時代的普通一員，1928年到2020年，92個春秋個歲月過去了，他將成為后人追溯歷史時的主角。他的名字叫肖崇連，一個解放軍戰士、一個志愿軍戰士、一個國家公務員、一個茶廠老職工··· ···