第一章：發(fā)現(xiàn)漢陽陵古茶

　　漢代《神農(nóng)本草經(jīng)》上講：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之”;茶圣陸羽(唐代)在所著茶經(jīng)里說：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏，聞于魯周公。”然而，這并非信史，缺乏實物證據(jù)。

　　2016年5月6日，吉尼斯世界紀錄認證儀式在北京舉行，經(jīng)確認，由陜西省考古研究院于陜西漢陽陵(漢景帝劉啟陵墓)挖掘的茶葉距今約2150年，為迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的茶葉。吉尼斯世界紀錄大中華區(qū)總裁羅文先生高度評價了此次紀錄：中國一直以來就是茶葉的故鄉(xiāng)，而這項紀錄讓我們對中國有了更深刻的了解，我們也非常愿意將茶葉紀錄背后的故事挖掘出來，分享給世界。漢陽陵博物館副館長李曉明表示，漢陽陵博物館非常感謝吉尼斯世界紀錄這個平臺，把傳統(tǒng)的中國歷史文化弘揚出去，發(fā)揚光大。

(漢景帝陽陵遺址)

(漢陽陵博物館陳列的古代茶葉)

　　讓我們把時間拉回到1998年。陜西省文物研究院的專家們，在對漢景帝陵11—21號外葬坑進行發(fā)掘時，發(fā)現(xiàn)了種類繁雜，數(shù)量巨大的出土器物，包括著衣式陶俑、陶塑動物、木車馬、陶器、銅器、鐵器及石器等。同時還發(fā)現(xiàn)了大量的牛、羊、狗、豬、鹿、兔子、雞及大型鳥類等動物骨骼。而在15號坑里發(fā)現(xiàn)了粟、水稻及藜屬植物種子等糧食，就在這些糧食中夾雜著一種外表呈棕黃色，層狀疊合的不明植物遺存，這是一些好像是玉米須，又好像是煙葉的東西，但它究竟是什么東西呢?一直到2015年，中國科學院地質(zhì)與地球物理研究所利用植物微體化石和生物標志物方法對這一不明標本進行了鑒定，結果表明這些標本竟是埋藏了兩千余年的古代茶葉，幾乎全部是茶葉嫩芽，品質(zhì)極高。這一驚世發(fā)現(xiàn)刷新了中國茶文化的歷史，將中國人飲茶的時間提前到至少公元前141年，讓世人對茶的起源與發(fā)展有了新的認識。

(邾國故城遺址出土的茶葉樣品)

　　在這篇文字即將成文時，又了解到最近山東大學考古團隊的一項重大發(fā)現(xiàn)，認定邾國故城遺址西崗墓地一號戰(zhàn)國墓隨葬的原始瓷碗中，出土的茶葉樣品為煮(泡)過的茶葉殘渣，為目前已知世界最早茶葉遺存。邾國故城的這一發(fā)現(xiàn)將茶文化起源的實物證據(jù)追溯到戰(zhàn)國早期偏早階段(公元前453-前410年)，提前了300多年，同時也為研究茶的早期起源和傳播、利用茶在地域文化交流中的作用、萬里茶路研究及“申遺”等問題，提供了實證材料。而浙江省文物考古研究所、中國農(nóng)業(yè)科學院茶葉研究所于2015年在杭州聯(lián)合發(fā)布，在河姆渡文化田螺山遺址考古發(fā)掘中，出土了距今6000年左右的山茶屬茶種植物的樹根遺存，經(jīng)有關專家和機構鑒定，這是迄今為止我國境內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)的最早的人工種植茶樹的遺存，把中國境內(nèi)開始種植茶樹的歷史由過去認為的距今約3000年，上推到了6000年前。而這是否為“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏”提供了考古學意義上的實證呢?

(西藏阿里地區(qū)傳統(tǒng)的本教寺廟)

　　奇跡還有發(fā)生。2012年，考古專家在西藏阿里噶爾縣門士鄉(xiāng)苯教寺廟故如甲木寺門前的一座貴族墓葬里，發(fā)現(xiàn)了黃金面具等驚世文物，一同出土的還有少量“疑似茶葉食物殘體”。中科院地質(zhì)與地球物理研究所的專家們通過對出土植物樣品開展生物標志物分析，發(fā)現(xiàn)這些考古植物樣品中含有只有茶葉才同時具有的茶葉植鈣體、豐富的茶氨酸和咖啡因等，確認這些植物樣品是茶葉。通過碳年齡測定，其距今約1800年。這說明，在1800年前西藏古象雄王國時期，茶葉已經(jīng)被輸送到海拔4500米的阿里地區(qū)。當時，西藏王室顯貴尚茶，他們不僅在生前喜歡喝茶，死后還要將茶作為隨葬品。

　　然而，這兩處相距4000多公里的古茶葉標本之間存在著怎樣的聯(lián)系呢?

敬請關注下期《第二章：絲路奏響茶馬曲》

未完待續(xù)

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